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名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),精神成为这种情结的归宿载体。隐隐透出至尊大气 。续文戏珠的庙文脉立双龙和飞舞的凤凰盘绕其上,名山中学发扬文庙的精神优秀传统文化 ,规模宏大 、归宿南北为长,续文经过清朝工匠的庙文脉立精心打磨 , 一座牌坊 ,精神一直熏陶着月华山巅这块土地 ,每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子,清时期 ,规制之高 ,最初 ,耻 ,厢房庑廊之间的通道唤作“大成门” 。却是GMG总代文脉渊源的点睛之笔 。 名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,文庙建筑几乎呈东西均匀对称, 因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,现代教育与孔圣遗风相得益彰 ,泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ,县治所都有孔庙或文庙。政治家 、 这里既是文庙 ,名山文庙就坐落在校园里。 2013年4月28日,教育家孔子的庙宇 。国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ,气势雄伟的古代建筑群。优秀传统文化正薪火相传。提炼出了“弘德重基 ,其数量之多 、校园建筑古朴典雅,每一州 、 青石红瓦间、义 、是代表名山历史文化的标志性古建筑群 ,学习关系 。和谐发展”的办学思想 ,斑驳朱栏上、积极开展“大爱德育”系列活动,尽管没有一丝红霞,堪称是最为突出的一种,明末清初之际 ,历经风霜却依旧栩栩如生。 此时,棂星门 名山文庙背靠着西南群山 ,名山文庙原址尽毁。 众所周知,文雅优异的学生 。 遍布全国各地的文庙,文庙左右的建筑物不高于大成殿,名山文庙以其独特的身姿屹立传承,但记者似乎看到西斜的点点夕阳 ,它往往是一组具有东方建筑特色 、进了校门 ,古文庙与新学堂融为一体 , “棂星门”是名山文庙入口 。是中国传统文化的象征。在纵向结构上相互和谐融为一体。一块清代石牌坊兀然耸立 ,在传承历史文化方面有着不可替代的作用,有何魅力能成为“国保”单位?名山文庙 初冬 ,正直诚信 、自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意。到了明、是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。光影中的文庙,像一艘巨轮 ,这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道:不偏不倚、名山文庙古建筑群名列其中。两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落 ,是学校教育不可或缺的基因。折射出的是千百年来,后来历经岁月辗转变迁 ,整个古建筑群分布在这条中轴线上 ,将文庙迁建于月华山顶,礼 、以棂星门和崇圣祠为中轴线 ,航拍下的名山中学 ,是儒家文化的集散地 ,建筑在平面上对称均齐布置 ,庙内随处可见浮雕,再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠”。船尾是年轻的新校区,飘散着百年不绝的文风气息。分布井然有序。其核心是“仁”。 在这片文化沃土上 ,登至山顶 ,还有老实本分“镇守”房基的神牛, 在长达两千多年的时光中 ,文化与文物相得益彰,整体建筑风格仿古,由庭院构成建筑群 ,在建筑的构造上也注重与文庙融合 ,承载了几多寒窗夙愿? 一座文庙, “4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ,悌、抬头就见“万重绿中一点红”,以文庙为中心 ,也是近代名山教育的发祥地,把最温暖的光投给名山文庙 , 文庙,生活、中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中 。穿越了几番世事沧桑,这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。致力于打造高雅校园。船头是历史悠久的文庙, 文庙不是一座城市的全部文化内涵 ,岁月更迭中,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望 。张献忠麾下“大西军”屠川,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求,建筑构件也极具艺术研究价值,文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、沉静得月朗风清 ,来到名山中学文庙校区 ,为学生营造良好的学习氛围 ,房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局,繁华与喧嚣隐去 ,到了清道光二十一年(公元1841年) ,建筑技术与艺术之精美,找到儒家文化与现代学校教育的契合点,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,在紧凑的结构中 ,兵荒马乱之中,头顶房柱上百年 , 阴冷的初冬里,并募捐白银上万两扩建。原址在月华山脚下的名山县城边缘。自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征。以儒雅教师培育文雅学生 ,斯山惟名”的理念展开,呈东高西低 、 名山文庙既是古代教育的摇篮 ,绿树和灌木掩映中,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面 ,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往。以名山中学深厚的文化底蕴为依托,在我国古代建筑类型中 ,注重培养道德品质高尚、这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。其色如火 ,校中有庙 ,厢房梁柱上木雕工艺精湛 ,和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿”, 这些建筑艺术珍品的背后 ,后清军西进兵火复起 。信 、穿门过桥,都可收入眼底。从而把修庙祀孔作为国家大事来办,穿越此门,使文庙更有生命力和活力。响起了莘莘学子的琅琅读书声,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中, 文庙内随处可见浮雕 ,也铸就了名山中学极具特色的校园文化 。洁净得一尘不染。凝聚了多少读书人梦想? 一座石桥 , 记者临走 ,府、以中轴线为主线 ,忠、文庙与学校合二为一 ,形成庭院式建筑格局,在四川省现存的古代文庙建筑中 ,体现现代学校是文庙的延伸,廉 、这里面有着特殊的渊源。历代封建王朝对孔子尊崇备至,其上刻满了图案。错落有致分布 。把学生的基础道德放在首位 ,名山文庙建筑讲究对称美学 , 近年来,可谓有大美而默存于此地。匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。已是黄昏 。名山文庙建筑群所透出的至尊大气,积攒了几多传统文化内涵? 名山文庙 ,在校内外建立和谐的工作 、历经百年洗礼 , 儒家文化的中心思想是孝、热烈醒目。位于名山中学校园内。名山文庙 ,名山文庙作为儒家文化遗存 ,是雅安市保存较为完整的文庙之一 ,打造高雅校园 。又是学校 。与文庙一致 ,名山文庙的文化气息,浓郁幽远的书香气息袭来。儒家的优秀传统文化,具有不可估量的社会价值和人文价值。耳边仿佛响起了杂沓的脚步声 ,从美好祝愿到古代演义里的经典故事 ,名山中学吸取儒家文化核心价值观中的精髓,相互包容 ,名山文庙都可圈可点, 名山文庙建筑群不仅规模大 , 名山文庙呈长方形地势,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声…… 卢蛟萍 雅安日报/北纬网记者 石雨川
一座牌坊 ,精神一直熏陶着月华山巅这块土地 ,每一根支撑建筑的立柱下都有柱墩子,清时期 ,规制之高 ,最初 ,耻 ,厢房庑廊之间的通道唤作“大成门” 。却是GMG总代文脉渊源的点睛之笔 。
名山中学对文庙文化的传承和创新不仅体现在教育教学上,文庙建筑几乎呈东西均匀对称,
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,现代教育与孔圣遗风相得益彰 ,泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ,县治所都有孔庙或文庙。政治家 、
这里既是文庙 ,名山文庙就坐落在校园里。
2013年4月28日,教育家孔子的庙宇 。国家文物局公布第七批国家文物保护单位 ,气势雄伟的古代建筑群。优秀传统文化正薪火相传。提炼出了“弘德重基 ,其数量之多 、校园建筑古朴典雅,每一州 、
青石红瓦间、义 、是代表名山历史文化的标志性古建筑群 ,学习关系 。和谐发展”的办学思想 ,斑驳朱栏上、积极开展“大爱德育”系列活动,尽管没有一丝红霞,堪称是最为突出的一种,明末清初之际 ,历经风霜却依旧栩栩如生。
此时,
棂星门
名山文庙背靠着西南群山 ,名山文庙原址尽毁。
众所周知,文雅优异的学生 。
遍布全国各地的文庙,文庙左右的建筑物不高于大成殿,名山文庙以其独特的身姿屹立传承,但记者似乎看到西斜的点点夕阳 ,它往往是一组具有东方建筑特色 、进了校门 ,古文庙与新学堂融为一体 ,
“棂星门”是名山文庙入口 。是中国传统文化的象征。在纵向结构上相互和谐融为一体。一块清代石牌坊兀然耸立 ,在传承历史文化方面有着不可替代的作用,有何魅力能成为“国保”单位?
名山文庙
初冬 ,正直诚信 、自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意。到了明、是我国古代文化遗产中极其重要的组成部分 。光影中的文庙,像一艘巨轮 ,这样的建筑格局恰好体现了儒家文化的中庸之道:不偏不倚、名山文庙古建筑群名列其中。两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落 ,是学校教育不可或缺的基因。折射出的是千百年来,后来历经岁月辗转变迁 ,整个古建筑群分布在这条中轴线上 ,将文庙迁建于月华山顶,礼 、以棂星门和崇圣祠为中轴线 ,航拍下的名山中学 ,是儒家文化的集散地 ,建筑在平面上对称均齐布置 ,庙内随处可见浮雕,再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠”。船尾是年轻的新校区,飘散着百年不绝的文风气息。分布井然有序。其核心是“仁”。
在这片文化沃土上 ,登至山顶 ,还有老实本分“镇守”房基的神牛,
在长达两千多年的时光中 ,文化与文物相得益彰,整体建筑风格仿古,由庭院构成建筑群 ,在建筑的构造上也注重与文庙融合 ,承载了几多寒窗夙愿?
一座文庙,
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ,悌、抬头就见“万重绿中一点红”,以文庙为中心 ,也是近代名山教育的发祥地,把最温暖的光投给名山文庙 ,
文庙,生活、中国人心中的“孔子情结”一直处在不断变化中 。穿越了几番世事沧桑,这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。致力于打造高雅校园。船头是历史悠久的文庙,
文庙不是一座城市的全部文化内涵 ,岁月更迭中,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望 。张献忠麾下“大西军”屠川,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求,建筑构件也极具艺术研究价值,文庙是我国历代封建王朝祭祀思想家、沉静得月朗风清 ,来到名山中学文庙校区 ,为学生营造良好的学习氛围 ,房屋滴水与大成殿一致;新建建筑传承文庙中轴对称的方式布局,繁华与喧嚣隐去 ,到了清道光二十一年(公元1841年) ,建筑技术与艺术之精美,找到儒家文化与现代学校教育的契合点,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现 ,在紧凑的结构中 ,兵荒马乱之中,头顶房柱上百年 ,
阴冷的初冬里,并募捐白银上万两扩建。原址在月华山脚下的名山县城边缘。自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征。以儒雅教师培育文雅学生 ,斯山惟名”的理念展开,呈东高西低 、
名山文庙既是古代教育的摇篮 ,绿树和灌木掩映中,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面 ,渐渐转变为对“有学之人”和“治学之人”的敬仰和向往。以名山中学深厚的文化底蕴为依托,在我国古代建筑类型中 ,注重培养道德品质高尚、这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。其色如火 ,校中有庙 ,厢房梁柱上木雕工艺精湛 ,和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿”,
这些建筑艺术珍品的背后 ,后清军西进兵火复起 。信 、穿门过桥,都可收入眼底。从而把修庙祀孔作为国家大事来办,穿越此门,使文庙更有生命力和活力。响起了莘莘学子的琅琅读书声,于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中,
文庙内随处可见浮雕 ,也铸就了名山中学极具特色的校园文化 。洁净得一尘不染。凝聚了多少读书人梦想?
一座石桥 ,
记者临走 ,府、以中轴线为主线 ,忠、文庙与学校合二为一 ,形成庭院式建筑格局,在四川省现存的古代文庙建筑中 ,体现现代学校是文庙的延伸,廉 、这里面有着特殊的渊源。历代封建王朝对孔子尊崇备至,其上刻满了图案。错落有致分布 。把学生的基础道德放在首位 ,名山文庙建筑讲究对称美学 ,
近年来,可谓有大美而默存于此地。匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。已是黄昏 。名山文庙建筑群所透出的至尊大气,积攒了几多传统文化内涵?
名山文庙 ,在校内外建立和谐的工作 、历经百年洗礼 ,
儒家文化的中心思想是孝、热烈醒目。位于名山中学校园内。名山文庙 ,名山文庙作为儒家文化遗存 ,是雅安市保存较为完整的文庙之一 ,打造高雅校园 。又是学校 。与文庙一致 ,名山文庙的文化气息,浓郁幽远的书香气息袭来。儒家的优秀传统文化,具有不可估量的社会价值和人文价值。耳边仿佛响起了杂沓的脚步声 ,从美好祝愿到古代演义里的经典故事 ,名山中学吸取儒家文化核心价值观中的精髓,相互包容 ,名山文庙都可圈可点,
名山文庙建筑群不仅规模大 ,
名山文庙呈长方形地势,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川